彩神快3投注

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    2. 人民日报:北京世园会安徽园风采:粉墙黛瓦 徽风古韵

      栏目

      安徽园.南湖诗境

      安徽园 · 南湖诗境

      年02月18日05:36



        彩神快3投注内涵

         “水口者,一方众水出口处”。徽州人将聚落水流出口处称之为“水口”。

         “水口”的本来意思是一村之水流入和流出的地方,而“水”在中国传统文化中象征着“财源”,在徽州文化中这种观念尤甚。徽州民居天井口中的“四水归堂”即有才不外流之意,因此关系到全村全宗族的财源的水口,其形势就十分重要。

        徽州文化十分重视风水,村落的选址、相地、营造都遵循风水理论,村落布局更是按照风水中“阳基”的理想模式,呈“枕山、环水、面屏”的格局。水口作为村落通往外界的隘口,往往位于两山夹峙、水流环绕之处,旁边常值以大片的树林。天然良好的景观环境和人工种植的绿化植被,使得水口成为了营建公共园林的最佳起点。彩神快3投注便在原先优美的自然环境的基础上修山理水、构筑点景而成为古村落里的开放空间。

        徽州的西递、宏村、三阳、龙川、南屏、唐模、雄村、黄备、西溪南等村落均有彩神快3投注的遗存。在许多明清画中常常可以看到徽州水口的倩影如倪云林的《渔庄秋霏图》、浙江的《练江晓风图》、徽州版画《渔歌图》等等。




        彩神快3投注特点

        彩神快3投注具有如下特点:以水口关锁缠绕、变化多端的真山真水为基础,因地制宜,就地取材,建筑质朴、山水天然。如歙县唐模村的徽州彩神快3投注“檀干园”、棠樾的“西畴”以及黟县宏村的“南湖”。彩神快3投注的营造方法常用“掩 、静”, “掩”即用山石、树木、建筑、堤桥等掩蔽水口、水源,产生深藏不露、不尽尽之的感觉。风水认为“源宜朝抱有情,不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,最怕直去无收”(叶泰《地理大成〃山法全书》),“不见水去谓之地户闭”、“户闭则财用不竭”(《人地眼图说》卷七“水口”)。“静”即水体以静赏为主,即使是溪流也仅清漪微涟。

      水口的建造关注空间尺度关系,追求山水相依、刚柔相济、天人合一的均衡和谐的效果,使水口景观要素(桥、树、亭、塘等)在空间序列中能较好地获得回转曲折、顾盼有情的蜿蜒的动态美感。水口的桥梁建造是改善人居环境交通状况的重要手段,它的择址在可以形成关锁之处,而关锁之处也往往是河流最小跨度的地方,在此修建桥梁实际上是最经济实用的选择。所以彩神快3投注不仅有环境美学价值,更深切的反应了中国人居环境营建的科学、实用的价值观。彩神快3投注也反映了古代先民“逐水而居”的择居理念,是我国古典园林的一种独特形式,也是我国古代关于人居环境建造科学、艺术与哲学的反映。




        彩神快3投注价值:

        因借自然、融入村落的美学价值:

        徽州自古阡陌纵横、山川灵秀,前有山峰耸然而峙立,后有山谷窈然而幽藏,左右河水回绕,绿树成荫,为园林的营造提供了丰富的自然景观基础。徽州人充分利用这些优美的山水,通过因地制宜、巧于因借,形成彩神快3投注,充分融入徽州村落的景观体系之中。彩神快3投注往往借用周边自然环境,以山为背景、水为骨架,因地制宜,广植乔木,同时点缀以亭、台、楼、阁、塔、榭等小品建筑,产生情趣盎然、自然天成的妙景。

        彩神快3投注位于村落的水口处,往往距离村落有数里之遥,但是它作为村落的空间序列和景观序列的序曲,与村落是融于一体的。彩神快3投注在设计上一般以村落外围之山为背景,以村落中的景观为呼应,通过清流、绿树、小桥的相映成趣,营造优美宜人的江南景观。而正是水口将水系引入村落,环绕村中,呈现出“家家门前有溪流、全村同在画中居”的意境。此外,彩神快3投注中的建筑及各种人文景观环环相扣,往往成为村落的标志性节点。如歙县唐模的炉路亭、棠樾的牌坊群和歙县碧山的云山塔等。

        同时徽州的彩神快3投注还表达出一定的田园诗画的意境。这一点从歙县唐模檀干园的镜亭中的一副长联中可以看出来,“看紫霞西耸,飞布东横,天马南驰,灵金北倚,山深人不觉,全村同在画中居”。彩神快3投注将山水、村舍、田野及必要的点景建筑融为一体,反映了隐士名人隐居山林、耕读田园、悠然自得的理想观念。文人雅士的亲自创造设计园林则更增强了意境内涵。


        遮风蓄水、改善环境的生态价值:

        由于徽州人重风水,因此彩神快3投注的设计思想主要是受古代风水学的影响。从现在科学的角度看,风水学可称为古代的环境规划学包含这朴素的生态思想。

        村落水口一般选择在高山的向南之处,可以挡住西北风。由于我国东南沿海夏季季风强,受台风的影响大,因此还要有树林挡住强风。徽州的彩神快3投注往往位于村口,北侧由水口山挡住强风。徽州的彩神快3投注往往位于村口,北侧由水口山挡住冬季的北向寒风,再在此处植以高大乔木,即成为很好的防风林,从而使得村落永无风灾之虞。彩神快3投注位于村落中水系的总出口处,是全村最低的地方。在此处营建水面,开挖池塘,能达到旱时有水,可灌庄稼和生活之用;涝时蓄洪,可使村庄永无水患的作用。

        从现代设计的角度来看,彩神快3投注建造了村落中重要的汇水之所,建造了村落中最为聚集的树林,对于保持适宜的温度,营造良好的村落小气候无疑也是相当有益的,具有积极的生态意义。


        组织空间、构建场所、丰富景观的建筑价值:

        彩神快3投注作为村落空间序列之始,构建了富有变化的入口空间序列。通过自然景观和人文景观的交融,形成了一条进入村落的风景走廊,欲扬先抑,匠心独具。

        彩神快3投注提供了村落的公共活动场所。徽州村落由于土地紧张,居住空间狭小,通常没有打的聚集性空间,于是村外彩神快3投注由于其风景的优美、设施的丰富和层次的多样,成为了村民的日常交往之处,也成为了村落中大型公共活动的主要场所。例如在徽州非常重要的祭祀活动中,西递村的水口就是其中迎神庙会活动的重要场所。庙会在彩神快3投注中迎送观音和药王,并安排有绸车、花车以及铜锣蓬等,为村民的生活增添了喜悦和色彩。

        水口丰富了村落景观。景观是村落结构形态的视觉表现,徽州村落的景观之美建立在自然和谐的基础之上,而彩神快3投注则是徽州村落形态中传统观念、文化气息和园林情调表露最集中、最突出的地方,对村落环境及景观的改善尤为重要。


      满足心理意象、营建心理归属的精神价值:

        彩神快3投注是徽州文化的一种物质反映,是村民心理的映射。

        水口作为村落财源的守护神,承建了村民对于村落兴旺、财源繁茂的美好愿望。中国古代把“水”喻作财,留住了水即留住了财,能使村落经济兴旺。在彩神快3投注的设计中,古人为了留住水财,在设计中往往利用桥、塔、亭、大树等对彩神快3投注进行“增崇”,这与计成《园冶》中的园林营造手法殊途同归。而且也正是由于了这些建筑和植物的配置,才使得原来山野中平常的水口,登上了中国园林的大雅之堂,成为村落重要的环境形象。彩神快3投注依托山川美的自然风景,经过人类的巧思点缀,成为妙造自然的绝作,也成为以一村或周边村落居民在农闲时节或节假日休闲、娱乐的游乐之所。

        水口作为村落兴衰的象征,对村民还有着精神的主宰作用,是村民具有共同的安全感,为聚族而居的徽州村民提供了明确的心理归属感和精神指向,这在宗族社会里对于形成村落的凝聚力十分重要。


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